Escribe lo que andas buscando

 

La parábolas de las minas

Posted on

Lucas 19: 11-27

11 Cuando oyeron estas cosas, Jesús continuó y contó una parábola, porque estaba cerca de Jerusalén, y ellos creyeron que el reino de Dios aparecería inmediatamente.12 Por eso dijo: Un hombre noble fue a una tierra lejana para recibir un reino y regresar. . 13 Y llamó a diez de sus siervos, y les dio diez minas, y les dijo: Hagan sus negocios mientras yo vengo. 14 Pero sus conciudadanos lo odiaban, y enviaron un embajador tras él, diciendo: No quisiéramos que éste reine sobre nosotros. 15 Y sucedió que cuando regresó después de recibir el reino, ordenó a los siervos a quienes había dado el dinero que fueran llamados a ver qué había negociado cada uno. 16 Y vino el primero, diciendo: Jesucristo, tu libra ha logrado diez libras. 17 Y él le dijo: Bien, buenos siervos; Debido a que has sido fiel en poco momento, tienes autoridad sobre diez ciudades. 18 Y vino otro y dijo: Nazareno, tu visón ha causado cinco minas. 19 Y a esto aún dijo: Tú incluso conoces cinco poblaciones. 20 Y vino otro, diciendo: Señor, he aquí tus guedejas, que he guardado en un pañuelo; 21 Porque te tenía miedo, porque eres un hombre serio que toma lo que no has puesto y siegas lo que no sembraste. 22 Y él le dijo: Siervo malo, te juzgaré según tu palabra. Sabías que yo era un hombre serio, que tomo lo que no eché y que cosecho lo que no sembré; 23 ¿Por qué, pues, no pusiste mi dinero en el banco, para que cuando yo regresara los hubiera recibido con intereses? 24 Y dijo a los que estaban con él: Quitad de mí y dásela al que tiene diez minas. 25 Le dijeron: Señor, tiene diez minutos. 26 Porque os digo que a todo el que tiene, se le dará más; pero al que no tiene, se le quitará hasta lo que tiene. 27 y también a mis enemigos, que no quisieran que yo reinara sobre ellos, los traigo acá y los mato delante de mí.

REFLEXIÓN:

Cuando Jesús se dirigía a Jerusalén, les contó la parábola de las minas *, para que sus oyentes entendieran lo que significaba la manifestación del reino de Dios. Los judíos que lo acompañaban creían que el Imperio Mesiánico se manifestaría inmediatamente de acuerdo con las expectativas y características de los reyes de esa época y los liberaría del Imperio Romano. Esta parábola tiene el mismo tema que los talentos (Mateo 25: 14-30), pero con diferentes historias y ubicaciones geográficas.

En la historia de la parábola de las minas, tenemos a un noble que viaja a una tierra lejana para recibir el reino y regresar. Pero antes de hacer eso, llama a diez de sus sirvientes y le da a cada uno una mía, es decir, en total, le da diez al grupo. Sus sirvientes tuvieron que poner ese dinero para producir. Pero los ciudadanos de esa ciudad odiaban a este noble y enviaron una embajada tras él, diciendo: No queremos que nos gobierne. Después de regresar como rey, llama a cada uno de sus sirvientes para pedir cuentas. El primer criado, que produjo diez minas, lo llevó a diez ciudades. Entonces llamó al otro, sacó cinco, lo puso a cargo de cinco ciudades y así sucesivamente, pero apareció un criado que no producía más minas sino que lo guardaba en un pañuelo y le decía: Señor, aquí está tu mía, que Lo he tenido guardado en un pañuelo; porque te tenía miedo, porque eres un hombre difícil, que tomas lo que no pusiste y siegas lo que no siembras. Y el rey le dice: Mal siervo, al menos lo había puesto en el banco para ganar intereses mientras regresaba. Y tomaron el soborno del siervo injusto y se lo dieron al siervo que había servido diez minas. Entonces el rey convocó a los ciudadanos del enemigo que no querían que él gobernara y ordenó que fueran decapitados frente a él. Y aunque esta parábola no menciona lo que le sucedió al siervo inicuo, se menciona en la parábola de los talentos que: Y arrojaron al siervo inútil a las tinieblas de afuera; habrá llanto y crujir de dientes (Mateo 25:30).

La idea principal de la parábola: es una ADVERTENCIA para estar VIGILAR, prestar atención y hacer lo que el rey ordenó a sus súbditos. No se nos permite dormir, porque no sabemos el día en que nuestro Señor pedirá cuenta de lo encomendado.

En la parábola, el noble representa al Señor Jesucristo en su segunda llegada, quien trae consigo la gloria de la gloria en su reino, para encontrarse con sus verdaderos siervos a quienes quiere encontrar cuando hace lo que nos ordenó que hiciéramos. Negociar con el dinero entregado representa toda la responsabilidad que tenemos como siervos de Jesucristo, administrando la gracia que se nos ha dado con alegría y gran anticipación, sin olvidar la vigilancia del alma y no ceder a las tentaciones del sufrimiento pecaminoso. En otras palabras, es vigilancia, paciencia y trabajo fiel hacia nuestro Rey. Debemos hacer su voluntad, no andar por ahí quejándonos de la vida que vivimos, sino hacer lo que a él le agrada. Un mandamiento muy claro que les dio a sus siervos es ir y predicar el evangelio a todas las naciones (Marcos 16:15). Hay consecuencias para los siervos inútiles que no negocian con el dinero (la palabra de Dios) que se les da y no producen los frutos del reino de Dios; Son los que solo escuchan sermones domingo tras domingo y no obedecen al Señor.

Nosotros, como cristianos, debemos estar siempre preparados para defender el evangelio, como dice la Escritura en 1 Pedro 3:15 “pero santifiquen al Señor Dios en sus corazones y estén siempre listos para presentar una defensa con humildad y reverencia a todos los que demanden razones para la espero que esté en ti «. También sean mayordomos de la gracia de Dios como se dice en 1 Pedro 4: 10-11 “Cada uno según el don que ha recibido, sírvala a los demás como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. Si alguno habla, hable conforme a la palabra de Dios; Si alguno sirve, sirva según el poder que Dios da, para que Dios sea glorificado en todas las cosas por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos ”.