DECALOGO
Tiene un puesto singular como escrito sobre tablas de piedra por «el dedo de Dios» (ex. 31:18; Dt. 10:4: en este ultimo pasaje la palabra usada es
«debarim», «las diez palabras», y de ahi
«decalogo»). Tambien recibe la designacion de
«las palabras del pacto» (ex. 34:28). Fue despues de oir estos diez mandamientos, proclamados por Dios mismo de manera que los oyo todo el pueblo, que los israelitas dijeron a Moises: «Acercate tu, y oye todas las cosas que diga Jehova nuestro Dios; y tu nos diras todo lo que Jehova nuestro Dios te diga, y nosotros oiremos y haremos» (Dt. 5:27).
Las dos piedras reciben tambien el nombre de «las tablas del testimonio» (ex. 34:29), y fueron depositadas en el arca del pacto (ex. 20:20; 1 R. 8:9; He. 9:4), sobre las que habia dos querubines como guardianes de los derechos de Dios junto con el propiciatorio.
Pablo se refiere a la entrega de las dos tablas de piedra de parte de Dios a Israel (que, aunque lleno de gracia y misericordia, no podia absolver al culpable), en medio de gloria, cuando describe los mandamientos escritos sobre ellas como
«ministerio de muerte», en contraste con aquello que habla de la gloria del ministerio del Espiritu, del testimonio de Cristo, que es justicia para todo aquel que cree, habiendo sido puesto como
propiciacion «por medio de la fe en su sangre, para mostrar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados cometidos anteriormente, con la mira de mostrar en este tiempo su justicia, a fin de que el sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesus» (2 Co. 3:7-11; Ro. 3:25-26).
El Decalogo es la demanda de la justicia divina exigida al hombre pecador, incapaz de cumplirla, y por ello bajo la justa condenacion de parte de Dios; es la gracia la que nos hace participes, por la fe, de la justicia de Dios como don gratuito, con la regeneracion a una vida nueva en santidad y justicia (Ro. 4).