BELSASAR

BELSASAR
= «el conductor del señor.»
El ultimo rey del imperio babilonico. En un banquete profano los vasos sagrados del templo de Jerusalen, y fue advertido por Dios con la escritura en la pared. Habia sido pesado por Dios, y hallado falto. Aunque fue reprendido por Daniel, no dio señales de arrepentimiento, y en medio de las fiestas la ciudad fue tomada por las tropas de Ciro, dirigidas por Dario de Media (Gobryas o Gubaru). La reina, probablemente la reina madre, no se hallaba presente en aquella orgia y fue la que hizo saber quien podria interpretar la escritura sobre la pared. Ver MENE.
El caso de Belsasar es uno de los mas notables en los que la critica hostil a la Palabra de Dios mantenia que habia aqui una contradiccion con la historia, porque no se habia hallado el nombre de

Belsasar en los registros externos a la Biblia. Pero ya en 1854, en Mugheir, la antigua Ur, el coronel Rawlinson descubrio una inscripcion en un monumento con mencion de Belsasar, y despues se descubrieron mas documentos acerca de el y de Nabonido. Belsasar era el primogenito de Nabonido, y compartio con su padre el reino hasta su derrumbamiento ante los persas. Nabonido, babilonio, era un usurpador del trono, no perteneciendo a la linea dinastica de Nabopolasar. Parece que se caso con una hija de Nabucodonosor, para consolidar su posicion en el trono. Que Belsasar fuera rey de Babilonia bajo su padre Nabonido explica las intrigantes palabras de Belsasar al ofrecer al que le interpretara la escritura en la pared que seria «el tercer señor en el reino» (Dn. 5:7, 16, 29). No podia ofrecer el segundo puesto, que era el que tenia el mismo. Bien al contrario de lo que pretendian los criticos, en este como en tantos otros incidentes ha quedado vindicada la precision historica de la Palabra de Dios, mostrandose la invalidez del argumento del silencio.
Bibliografia:
Anderson, Sir Robert: «El Principe que ha de venir» (Publicaciones Portavoz Evangelico, Barcelona 1980);
Carballosa, Dr. E. L.: «Daniel y el Reino Mesianico» (Publicaciones Portavoz Evangelico, Barcelona 1979);
Boutflower, C.: «In and Around the Book of Daniel (Kregel Pub., Grand Rapids, Michigan 1977);
Wilson, R. D.: «Studies in the Book of Daniel» (Baker Book House, Grand Rapids, Michigan 1977);
Whitcomb, Dr. J. C.: «Darius the Mede» (Presbyterian and Reformed Pub. Co., Nutley, New Jersey 1977).

BELTSASAR. Nombre babilonico de Daniel (Dn. 1:7; 2:26). (Vease DANIEL).


Letra BLETRA BLETRA B
BUZIBET HOGLABARZILAI
BUZBETFAGEBARUC
BUNIBETESDABARTOLOME
BUITREBET ELBARTIMEO
BUFALOBET BARABARSABAS
BRONCEBET AVENBARRO
BREABETABARABARRABAS
BRAZOBESTIALIDADBARBECHO
BRAZALETEBESTIABARBARO
BRAZABESORBARBA
BOSRABESOBARAC
BOSQUEBESERBAÑO
BOOZBERNABEBANQUETE SACRIFICIAL
BOLSABERILOBANDERA
BOFETADABERENICEBANCO
BODMERBEREABAMOT BAAL
BODABERACABAMA
BOCHIMBENJAMINBALSAMO
BOCINABENDICIONBALANZAS
BOAZBENAIABALAC
BOANERGESBENADADBALAAM
BLASTOBELSASARBAILE
BLASFEMIABELIALBAHURIM
BLANCABELENBABILONIA MiSTICA
BITINIABELBABILONIA
BILDADBEERSEBABABEL
BIENAVENTURANZASBEEROTBAASA
BIBLIOTECABEERBAANA
BIBLIABEELZEBUBAAL ZEFON
BETUELBEDELIOBAAL PERAZIM
BET SURBECERRO DE OROBAAL MEON
BET SEMESBAUTISTABAALIS
BETSANBAUTISMOBAAL HAZOR
BETSAIDABATOBAAL HANAN
BETSABEBASEMATBAAL
BET MEONBASAN
BET HORON