ANGEL DE JEHOVA
Todo Angel que Dios envia a ejecutar sus ordenes pudiera ser llamado el Angel del Señor (2 S. 24:16; 1 R. 19:5, 7). Pero el misterioso ser llamado «el Angel de JehovA» es de un orden totalmente distinto. Es a la vez distinto y uno con Dios, siendo semejante a el. Habla como siendo el mismo Dios y su persona parece confundirse con la de Dios (Gn. 16:7, 10; 18:10, 13-14, 33; 22:11-
12, 15-16; 31:11, 13; ex. 3:2, 4; Jos. 5:13-15; 6:2;
Jue. 6:12-22; 13:13-22; Zac. 1:10-13; 3:1-2).
El Angel de JehovA revela la faz de Dios (Gn. 32:30); el nombre de JehovA estA en el (ex. 23:21), y su presencia equivale a la presencia divina (ex. 32:34; 33:14; Is. 63:9). Su nombre es
«admirable» (Jue. 13:18), que se vuelve a encontrar en la profecia de Is. 9:6 aplicada al Mesias: «Y se llamarA su nombre: Admirable» (el mismo termino tambien en hebreo).
De todo ello se puede llegar a la conclusion de que el angel de JehovA es una verdadera «teofania» (vease), o aparicion de Dios. JehovA mismo es invisible, y nadie lo ha podido ver jamAs (ex. 33:20; Jn. 1:18; 1 Ti. 6:16). Es el Hijo Unigenito quien lo ha manifestado, y ello no solamente por Su encarnacion en el NT, sino ya en el AT por Sus apariciones como el Angel de JehovA. Asi se armonizan los textos en base a los cuales por una parte nadie puede ver ni ha visto jamAs a Dios, y por otra parte aquellos textos en base a los cuales creyentes del AT tuvieron un encuentro real con Dios (Gn. 32:30; ex. 24:9; cp. Hch. 7:38; fue el Angel que se aparecio a Moises, etc.).
Citemos tambien al profeta Zacarias (Zac. 3:1-5), donde el Angel de JehovA interviene como lo hace Cristo, nuestro Abogado, para defender a Josue, que estaba siendo acusado por SatanAs ante Dios (cp. Ap. 12:10; 1 Jn. 2:1-2). Es indudablemente tambien el «Angel fuerte» de Apocalipsis (Ap. 10:1-3).
ANGULAR (PIEDRA). Vease PIEDRA DEL ANGULO.