APELACIoN
Cuando Pablo fue hecho prisionero recurrio a su derecho como ciudadano romano de apelar a Cesar. La apelacion, antigua prerrogativa aun vigente en el Derecho Romano, es aquella clAusula por la cual el reo puede pedir que su causa sea tratada por una autoridad superior a la del que lo ha encausado. Al ser condenado por un tribunal local y de provincia, Pablo, invocando sus privilegios (Hch. 25:11,12, 21, 25; 26:32; 28:19),
pudo escapar a sus perseguidores y ser tratado mAs benignamente, como ciudadano romano.
En el griego del Nuevo Testamento, especialmente en los Hechos de los Apostoles y en las cartas paulinas, se usa la misma palabra «epicaleo» para invocar el nombre del Señor y ser salvo (Hch. 7:59; 9:14, 21; Ro. 10:12-14; 1 Co. 1:2); y en el
pasaje de 2 Co. 1:23, Pablo llama (apela) a Dios por testigo.
En la segunda carta de S. Pablo a Timoteo el apostol recomienda a su discipulo apelar al Señor con el mismo verbo griego, y le dice que el Señor estA para ayudar y defender en todos los momentos dificiles: «Huye tambien de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de corazon limpio
«invocan» al Señor (2 Ti. 2:22). El nombre de Cristo es nuestra mejor defensa si nosotros apelamos a el. «¿No blasfeman ellos el buen nombre que fue invocado sobre vosotros?» (Stg. 2:7). Este nombre, que fue invocado sobre todo el pueblo de Israel, sirve tambien de defensa para todos los que cumplen la ley conforme a las Escrituras de Cristo. El apostol Pedro nos dice que tenemos ante el Padre un intercesor si nosotros apelamos a el (1 P. 1:17).
Los apellidos no eran usuales entre los hebreos pero se añadia una indicacion de su origen:
Jesus de Nazaret, Jose de Arimatea, Maria de Magdala, Nahum de EIcos.
Podia ser tambien un patronimico:
Simon hijo de JonAs (Bar-JonAs), Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo.
Tambien se podia hacer referencia a la profesion: NatAn el profeta,
Jose el carpintero, Simon el zelota, Mateo el publicano, Dionisio el areopagita.